يقول تعالى: ﴿إنما يؤمن بآياتنا﴾ أي: إنما يصدق بها ﴿الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا﴾ أي: استمعوا لها وأطاعوها قولا وفعلا ﴿وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون﴾ [أي] (1) عن اتباعها والانقياد لها، كما يفعله الجهلة من الكفرة الفجرة، [وقد] (2) قال الله تعالى: ﴿إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين﴾ [غافر:60] .

ثم قال [تعالى: ﴿تتجافى جنوبهم عن المضاجع﴾ يعني بذلك: قيام الليل، وترك النوم والاضطجاع على الفرش الوطيئة. قال مجاهد والحسن في قوله تعالى] (3) : ﴿تتجافى جنوبهم﴾ يعني بذلك: قيام الليل.

وعن أنس، وعكرمة، ومحمد بن المنكدر، وأبي حازم، وقتادة: هو الصلاة بين العشاءين. وعن أنس أيضا: هو انتظار صلاة العتمة. رواه ابن جرير بإسناد جيد. (4)

وقال الضحاك: هو صلاة العشاء في جماعة، وصلاة الغداة في جماعة.

﴿يدعون ربهم خوفا وطمعا﴾ أي: خوفا من وبال عقابه، وطمعا في جزيل ثوابه، ﴿ومما رزقناهم ينفقون﴾ ، فيجمعون بين فعل القربات اللازمة والمتعدية، ومقدم هؤلاء وسيدهم وفخرهم في الدنيا والآخرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما قال عبد الله بن رواحة، رضي الله عنه:

وفينا رسول الله يتلو كتابه    إذا انشق معروف من الصبح ساطع

[أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا    به موقنات أن ما قال واقع] (5)

يبيت يجافي جنبه عن فراشه    إذا استثقلت بالمشركين المضاجع

وقال الإمام أحمد: حدثنا روح وعفان قالا حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا عطاء بن السائب، عن مرة الهمداني، عن ابن مسعود (6) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عجب ربنا من رجلين: رجل ثار من وطائه ولحافه، ومن بين أهله وحيه (7) إلى صلاته، [فيقول ربنا: أيا ملائكتي، انظروا إلى عبدي، ثار من فراشه ووطائه، ومن بين حيه وأهله إلى صلاته] (8) رغبة فيما عندي، وشفقة مما عندي. ورجل غزا في سبيل الله، عز وجل، فانهزموا، فعلم ما عليه من الفرار، وما له في