يقول تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: ﴿ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر﴾ وذلك من شدة حرصه على الناس كان يحزنه مبادرة الكفار إلى المخالفة والعناد والشقاق، فقال تعالى: ولا يحزنك ذلك ﴿إنهم لن يضروا الله شيئا يريد الله ألا يجعل لهم حظا في الآخرة﴾ أي: حكمته فيهم أنه يريد بمشيئته وقدرته ألا يجعل لهم نصيبا في الآخرة ﴿ولهم عذاب عظيم﴾ .
ثم قال تعالى مخبرا عن ذلك إخبارا مقررا: ﴿إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان﴾ أي: استبدلوا هذا بهذا ﴿لن يضروا الله شيئا﴾ أي: ولكن يضرون أنفسهم ﴿ولهم عذاب أليم﴾ .
ثم قال تعالى: ﴿ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين﴾ كقوله تعالى: ﴿أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين. نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون﴾ [المؤمنون:55، 56] ، وكقوله ﴿فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون﴾ [القلم:44] ، وكقوله ﴿فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون﴾ [التوبة:55] .
ثم قال تعالى: ﴿ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب﴾ أي: لا بد أن يعقد سببا من المحنة، يظهر فيه وليه، ويفتضح فيه عدوه. يعرف به المؤمن الصابر، والمنافق الفاجر. يعني بذلك يوم أحد الذي امتحن به المؤمنين، فظهر به إيمانهم وصبرهم وجلدهم [وثباتهم] (1) وطاعتهم لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، وهتك به ستر المنافقين، فظهر مخالفتهم ونكولهم عن الجهاد وخيانتهم لله ولرسوله [صلى الله عليه وسلم] (2) ولهذا قال: ﴿ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب﴾ .
قال مجاهد: ميز بينهم يوم أحد. وقال قتادة: ميز بينهم بالجهاد والهجرة. وقال السدي: قالوا: إن كان محمد صادقا فليخبرنا عمن يؤمن به منا ومن يكفر. فأنزل الله: ﴿ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى [يميز الخبيث من الطيب﴾ أي: حتى] (3) يخرج المؤمن من الكافر.
روى ذلك كله ابن جرير:
ثم قال: ﴿وما كان الله ليطلعكم على الغيب﴾ أي: أنتم لا تعلمون غيب الله في خلقه حتى يميز (4) لكم المؤمن من المنافق، لولا ما يعقده (5) من الأسباب الكاشفة عن ذلك.
ثم قال: ﴿ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء﴾ كقوله ﴿عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا﴾ [الجن:26، 27] .
ثم قال: ﴿فآمنوا بالله ورسله﴾ أي: أطيعوا الله ورسوله واتبعوه فيما شرع (6) لكم ﴿وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم﴾ .