بكلمات [فأتمهن] (9) } قال: ابتلاه الله بذبح ولده، وبالنار، والكوكب (1) والشمس، والقمر.

وقال أبو جعفر بن جرير: حدثنا ابن بشار، حدثنا سلم بن قتيبة، حدثنا أبو هلال، عن الحسن ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات﴾ قال: ابتلاه بالكوكب، والشمس، والقمر، فوجده صابرا.

وقال العوفي في تفسيره، عن ابن عباس: ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن﴾ فمنهن: ﴿إني جاعلك للناس إماما﴾ (2) ومنهن: ﴿وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل﴾ ومنهن: الآيات في شأن المنسك والمقام الذي جعل لإبراهيم، والرزق الذي رزق ساكنو البيت، ومحمد بعث في دينهما.

وقال ابن أبي حاتم: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله تعالى: ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن﴾ قال الله لإبراهيم: إني مبتليك بأمر فما هو؟ قال: تجعلني للناس إماما. قال: نعم. قال: ومن ذريتي؟ ﴿قال لا ينال عهدي الظالمين﴾ قال: تجعل البيت مثابة للناس؟ قال: نعم. قال: وأمنا. قال: نعم. قال: وتجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك؟ قال: نعم. قال: وترزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله؟ قال: نعم.

قال ابن أبي نجيح: سمعته من عكرمة، فعرضته على مجاهد، فلم ينكره.

وهكذا رواه ابن جرير من غير وجه، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد.

وقال سفيان الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن﴾ قال: ابتلي بالآيات التي بعدها: ﴿إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين﴾

وقال أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس: ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات [فأتمهن] (3) ﴾ قال: الكلمات: ﴿إني جاعلك للناس إماما﴾ وقوله: ﴿وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا﴾ وقوله ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾ وقوله: ﴿وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل﴾ الآية، وقوله: ﴿وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل﴾ الآية، قال: فذلك كله من الكلمات التي ابتلي بهن إبراهيم.

قال السدي: الكلمات التي ابتلى بهن إبراهيم ربه: ﴿ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك﴾ ، ﴿ربنا وابعث فيهم رسولا منهم [يتلو عليهم آياتك] (4) ﴾ .