تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأما ألف "سلقى"١ و"جعبى"٢ و"خنظى"٣ و"خنذى"٤ فإنها منقلبة عن ياء لقولك "سلقيت"٥ و"جعبيت"٦ و"خنظيت" و"خذنيت".

قال٧:

قامت تعنظي بك سمع الحاضر٨

وزيادتها خامسة نحو: "حبركى"٩ و"دلنظى"١٠ و"قرقرى"١١ و"سمهى"١٢، قال١٣:

فأصبحت بقرقرى كوانسا ... فلا تلمه أن ينام البائسا١٤

١ سلقى: سلقاه: طعنه فألقاه على جنبه. اللسان "١٠/ ١٦٢" مادة/ سلق.

٢ جعبى: جعبأه: صرعه. اللسان "١/ ٢٦٧" مادة/ جعب.

٣ خنظى: أي ندد به وأسمعه المكروه.

٤ خنذي: البذاءة وسلاطة اللسان.

٥ سلقيت: سلقه بالكلام أذاه وهو شدة القول باللسان. قال تعالى: ﴿سلقوكم بألسنة حداد﴾

٦ جعبيت: صرعته. اللسان "١/ ٢٦٧" مادة/ جعب.

٧ البيت لجندل بن المثنى الطهوي كما في تهذيب الألفاظ "ص٢٦٣" واللسان "جرس" "٦/ ٣٥".

٨ سمع الحاضر: بمسمع من الحاضر.

يخاطب بهذا البيت وبأبيات قبله زوجه ويقول: لقد خشيت أن أموت ولا أرى لك ضرة سليطة اللسان تفضحك بشنيع الكلام.

٩ حبركى: الطويل الظهر القصير الرجلين. اللسان "١/ ٤٠٩" مادة/ خبرك.

١٠ دلنظى: الصلب الشديد. اللسان "٧/ ٤٤٤" مادة/ دلنظ.

١١ قرقرى: موضع. اللسان "٥/ ٩٠" مادة/ قرر.

١٢ سمهي: الباطل والكذب. اللسان "١٣/ ٥٠٠" مادة/ سمه.

١٣ البيتان في الكتاب "١/ ٢٥٥"، والثاني في الهمع "١/ ٦٦".

١٤ أصبحت: أي الإبل.

قوله "كوانس" استعارة من كنس الظبى، أي دخل -كنس- كناسه وهو بيته.

البائس: يعني راعيتها.

يصف إبلا بركت بعد أن شبعت، فنام راعيها.

الشاهد فيه "قرقري" حيث زيدت الألف خامسا.

إعرابه: مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسره المقدرة.

سر صناعة الإعراب · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سر صناعة الإعرابج ٢ · ص ٣٢٧