تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

< <

| الغاشية : ( 8 ) وجوه يومئذ ناعمة

> > قوله تعالى وجوه يومئذ ناعمة أي في نعمة وكرامة < <

| الغاشية : ( 9 ) لسعيها راضية

> > لسعيها في الدنيا راضية والمعنى رضيت بثواب عملها < <

| الغاشية : ( 10 ) في جنة عالية

> > في جنة عالية قد فسرناه في الحاقة [ آية 22 ] < <

| الغاشية : ( 11 ) لا تسمع فيها . . . . .

> > لا تسمع فيها لاغية قرأ ابن كثير وأبو عمرو ورويس لا يسمع بياء مضمومة لاغية بالرفع وقرأ نافع كذلك إلا أنه مضمومة والباقون بتاء مفتوحة ونصب لا غية والمعنى لا تسمع فيها كلمة [ لغو ] < <

| الغاشية : ( 13 ) فيها سرر مرفوعة

> > فيها سرر مرفوعة قال ابن عباس ألواحها من ذهب مكللة بالزبرجد والدر والياقوت مرتفعة ما لم يجيء أهلها فإذا أراد أن يجلس عليها صاحبها تواضعت له حتى يجلس عليها ثم ترتفع إلى موضعها < <

| الغاشية : ( 14 ) وأكواب موضوعة

> > وأكواب موضوعة عندهم وقد ذكرنا الأكواب في [ الزخرف 71 ] < <

| الغاشية : ( 15 ) ونمارق مصفوفة

> > ونمارق وهي الوسائد واحدها نمرقة بضم النون قال الفراء وسمعت بعض كلب تقول نمرقة بكسر النون والراء مصفوفة بعضها إلى جنب بعض < <

| الغاشية : ( 16 ) وزرابي مبثوثة

> > والزرابي الطنافس [ التي ] لها خمل رقيق مبثوثة كثيرة قال ابن قتيبة كثيرة مفرقة < <

| الغاشية : ( 17 ) أفلا ينظرون إلى . . . . .

> > قال المفسرون لما نعت الله سبحانه ما في الجنة عجب من ذلك أهل الكفرة فذكرهم صنعه فقال تعالى أفلا ينظرون إلى الإبل

زاد المسير في علم التفسير · الجزء ٩ · الصفحة ٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زاد المسير في علم التفسيرج ٩ · ص ٩٨