تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خوطبت العرب بأمر العشار لأن أكثر عيشهم ومالهم من الإبل ومعنى عطلت سيبت وأهملت لإشتغالهم عنها بأهوال القيامة

< <

| التكوير : ( 5 ) وإذا الوحوش حشرت

> > قوله تعالى وإذا الوحوش يعني دواب البحر حشرت وفيه قولان

أحدهما ماتت قاله ابن عباس

والثاني جمعت إلى القيامة قاله السدي وقد زدنا هذا شرحا في [ الأنعام 111 ]

< <

| التكوير : ( 6 ) وإذا البحار سجرت

> > قوله تعالى وإذا البحار سجرت قرأ ابن كثير وأبو عمرو سجرت بتخفيف الجيم وقرأ الباقون بتشديدها

وفي المعنى ثلاثة أقوال

أحدها أوقدت فاشتعلت نارا قاله علي وابن عباس

والثاني يبست قاله الحسن

والثالث ملئت بأن صارت بحرا واحدا وكثر ماؤها قاله ابن السائب والفراء وابن قتيبة

< <

| التكوير : ( 7 ) وإذا النفوس زوجت

> > قوله تعالى وإذا النفوس زوجت فيه ثلاثة أقوال

أحدها قرنت بأشكالها قاله عمر رضي الله عنه الصالح مع الصالح في الجنة والفاجر مع الفاجر في النار وهذا قول الحسن وقتادة

والثاني ردت الأرواح إلى الأجساد فزوجت بها قاله الشعبي وعن عكرمة كالقولين

والثالث زوجت أنفس المؤمنين بالحور العين وأنفس الكافرين بالشياطين قاله عطاء ومقاتل

زاد المسير في علم التفسير · الجزء ٩ · الصفحة ٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زاد المسير في علم التفسيرج ٩ · ص ٣٩