تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والثاني أن المعنى لا أعبد ما تعبدون في حالي هذه < <

| الكافرون : ( 3 ) ولا أنتم عابدون . . . . .

> > ولا أنتم في حالكم هذه عابدون ما أعبد > < <

| الكافرون : ( 4 ) ولا أنا عابد . . . . .

> > < ولا أنا عابد ما عبدتم فيما أستقبل وكذلك أنتم فنفي عنه وعنهم ذلك في الحال والاستقبال وهذا في قوم بأعيانهم أعلمه الله عز وجل أنهم لا يؤمنون كما ذكرنا عن مقاتل فلا يكون حيئذ تكرارا هذا قول ثعلب والزجاج < <

| الكافرون : ( 5 ) ولا أنتم عابدون . . . . .

> > وقوله تعالى لكم دينكم ولي دين فتح ياء ولي نافع وحفص وأبان عن عاصم وأثبت ياء ديني في الحالين يعقوب وهذا منسوخ عندالمفسرين بآية السيف

زاد المسير في علم التفسير · الجزء ٩ · الصفحة ٢٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زاد المسير في علم التفسيرج ٩ · ص ٢٥٤