< <

| العلق : ( 3 ) اقرأ وربك الأكرم

> > قوله تعالى اقرأ تقرير للتأكيد ثم استأنف فقال تعالى وربك الأكرم قال الخطابي الأكرم الذي لايوازيه كرم ولا يعادله في الكرم نظير وقد يكون الأكرم بمعنى الكريم كما جاء الأعز والأطول بمعنى العزيز والطويل وقد سبق تفسير الكريم

< <

| العلق : ( 4 ) الذي علم بالقلم

> > قوله تعالى الذي علم بالقلم أي علم الإنسان الكتابة بالقلم < <

| العلق : ( 5 ) علم الإنسان ما . . . . .

> > علم الإنسان ما لم يعلم من الخط والصنائع وغير ذلك وقيل المراد بالإنسان هاهنا محمد صلى الله عليه وسلم

كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى إن إلى ربك الرجعى أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى أرأيت إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى أرأيت إن كذب وتولى ألم يعلم بأن الله يرى كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطئة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب

< <

| العلق : ( 6 ) كلا إن الإنسان . . . . .

> > قوله تعالى كلا أي حقا و قال مقاتل كلا لا يعلم أن الله علمه ثم استأنف فقال تعالى إن الإنسان ليطغى يعني أبا جهل وكان إذا أصاب مالا أشر وبطر في ثيابه ومراكبه وطعامه < <

| العلق : ( 7 ) أن رآه استغنى

> > أن رآه استغنى قال ابن قتيبة أي أن رأى نفسه استغنى < <

| العلق : ( 8 ) إن إلى ربك . . . . .

> > والرجعى المرجع

< <

| العلق : ( 9 ) أرأيت الذي ينهى

> > قوله تعالى أرأيت الذي ينهى معنى أرأيت تعجيبه المخاطب وإنما كررها للتأكيد والتعجيب والمراد بالناهي هاهنا أبو جهل قال أبو هريرة