تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

< <

| المرسلات : ( 39 ) فإن كان لكم . . . . .

> > فإن كان لكم كيد فكيدون أثبت فيها الياء في الحالين يعقوب أي إن قدرتم على حيلة فاحتالوا لأنفسكم ثم ذكر ما للمؤمنين فقال تعالى < <

| المرسلات : ( 41 ) إن المتقين في . . . . .

> > إن المتقين في ظلال يعني ظلال الشجر وظلال أكنان القصور وعيون الماء وهذا قد تقدم بيانه إلى قوله تعالى < <

| المرسلات : ( 43 ) كلوا واشربوا هنيئا . . . . .

> > كلوا أي ويقال لهم كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون في الدنيا بطاعة الله ثم قال لكفار مكة < <

| المرسلات : ( 46 ) كلوا وتمتعوا قليلا . . . . .

> > كلوا وتمتعوا قليلا في الدنيا إلى منتهى آجالكم إنكم مجرمون أي مشركون بالله

< <

| المرسلات : ( 48 ) وإذا قيل لهم . . . . .

> > قوله تعالى وإذا قيل لهم اركعوا فيه قولان

أحدهما أنه حين يدعون إلى السجود يوم القيامة رواه العوفي عن ابن عباس

والثاني أنه في الدنيا كانوا إذا قيل لهم اركعوا أي صلوا لا يركعون أي لا يصلون وإلى نحو هذا ذهب مجاهد في آخرين وهو الأصح وقيل نزلت في ثقيف حين أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة فقالوا لا نحني فإنها مسبة علينا فقال لا خير في دين ليس فيه ركوع

< <

| المرسلات : ( 50 ) فبأي حديث بعده . . . . .

> > قوله تعالى فبأي حديث بعده يؤمنون أي إن لم يصدقوا بهذا القرآن فبأي كتاب بعده يصدقون ولا كتاب بعده تم بعون الله تعالى وتوفيقه الجزء الثامن من كتاب زاد المسير في علم التفسير للإمام ابن الجوزي ويليه 444 الجزء التاسع وأوله تفسير سورة النبأ

زاد المسير في علم التفسير · الجزء ٨ · الصفحة ٤٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زاد المسير في علم التفسيرج ٨ · ص ٤٥٢