كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين حتى أتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين فما لهم عن التذكرة معرضين كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الآخرة كلا إنه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة

< <

| المدثر : ( 38 ) كل نفس بما . . . . .

> > قوله تعالى كل نفس بما كسبت رهينة فيه ثلاثة أقوال

أحدها كل نفس بالغة مرتهنة بعملها لتحاسب عليه < <

| المدثر : ( 39 ) إلا أصحاب اليمين

> > إلا أصحاب اليمين وهم أطفال المسلمين فإنه لا حساب عليهم لأنه لا ذنوب لهم قاله علي واختاره الفراء

والثاني كل نفس من أهل النار مرتهنة في النار إلا أصحاب اليمين وهم المؤمنون فإنهم في الجنة قاله الضحاك

والثالث كل نفس مرتهنة بعملها لتحاسب عليه إلا أصحاب اليمين فإنهم لا يحاسبون قاله ابن جريج

< <

| المدثر : ( 40 - 41 ) في جنات يتساءلون

> > قوله تعالى يتساءلون عن المجرمين قال مقاتل إذا خرج أهل التوحيد من النار قال المؤمنون لمن بقي في النار < <

| المدثر : ( 42 ) ما سلككم في . . . . .

> > ما سلككم في سقر قال المفسرون سلككم بمعنى أدخلكم وقال مقاتل ما حبسكم فيها < <

| المدثر : ( 43 ) قالوا لم نك . . . . .

> > قالوا لم نك من المصلين لله في دار الدنيا < <

| المدثر : ( 44 ) ولم نك نطعم . . . . .

> > ولم نك نطعم المسكين أي لم نتصدق لله < <

| المدثر : ( 45 ) وكنا نخوض مع . . . . .

> > وكنا نخوض مع الخائضين أهل الباطل والتكذيب < <

| المدثر : ( 46 ) وكنا نكذب بيوم . . . . .

> > وكنا نكذب بيوم الدين أي بيوم الجزاء والحساب < <

| المدثر : ( 47 ) حتى أتانا اليقين

> > حتى أتانا اليقين وهو الموت يقول الله تعالى < <

| المدثر : ( 48 ) فما تنفعهم شفاعة . . . . .

> > فما تنفعهم