في الحديث أنه نهى عن البول في الماء الدائم

والثالث أنهم الذين يكثرون فعل التطوع قاله ابن جريج < <

| المعارج : ( 24 ) والذين في أموالهم . . . . .

> > والذين في أموالهم حق معلوم قد سبق شرح هذه الآية والتي بعدها في الذاريات 19 وبينا معنى < <

| المعارج : ( 26 ) والذين يصدقون بيوم . . . . .

> > يوم الدين في الفاتحة وما بعد هذا قد شرحناه في المؤمنين 7 8 إلى قوله تعالى < <

| المعارج : ( 32 ) والذين هم لأماناتهم . . . . .

> > لأماناتهم قرأ ابن كثير وحده لأمانتهم < <

| المعارج : ( 33 ) والذين هم بشهاداتهم . . . . .

> > والذين هم بشهاداتهم قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وحمزة والكسائي وابو بكر عن عاصم بشهادتهم على التوحيد وقرأ حفص عن عاصم بشهاداتهم جمعا قائمون أي يقومون فيها بالحق ولا يكتمونها < <

| المعارج : ( 36 ) فمال الذين كفروا . . . . .

> > فمال الذين كفروا قبلك مهطعين نزلت في جماعة من الكفار جلسوا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم يستهزؤون بالقرآن ويكذبون به قال الزجاج والمهطع المقبل ببصره على الشيء لا يزايله وكانوا ينظرون إلى النبي نظر عداوة وقد سبق الخلاف في قوله تعالى مهطعين إبراهيم 43 والقمر 8

< <

| المعارج : ( 37 ) عن اليمين وعن . . . . .

> > قوله عن اليمين وعن الشمال عزين قال الفراء العزون الحلق الجماعات واحدتها عزة وكانوا يجتمعون حول النبي صلى الله عليه وسلم فيقولون إن دخل هؤلاء الجنة كما يقول محمد صلى الله عليه وسلم فلندخلنها قبلهم فنزل قوله تعالى < <

| المعارج : ( 38 ) أيطمع كل امرئ . . . . .

> > أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم وقرأ ابن مسعود والحسن وطلحة بن مصرف والأعمش والمفضل عن عاصم أن يدخل بفتح الياء وضم الخاء وقال أبو عبيدة عزين جمع عزة مثل ثبة وثبين فهي