< <

| الصافات : ( 95 ) قال أتعبدون ما . . . . .

> > قال المفسرون بلغهم ما صنع إبراهيم فأسرعوا فلما انتهوا إليه قال لهم محتجا عليهم أتعبدون ما تنحتون بأيديكم < <

| الصافات : ( 96 ) والله خلقكم وما . . . . .

> > والله خلقكم وما تعملون قال ابن جرير في ما وجهان

أحدهما أن تكون بمعنى المصدر فيكون المعنى والله خلقكم وعملكم

والثاني أن تكون بمعنى الذي فيكون المعنى والله خلقكم وخلق الذي تعملونه بأيديكم من الأصنام وفي هذه الآية دليل على أن أفعال العباد مخلوقة لله

فلما لزمتهم الحجة < <

| الصافات : ( 97 ) قالوا ابنوا له . . . . .

> > قالوا ابنوا له بنيانا وقد شرحنا قصته في سورة الأنبياء 52 74 وبينا معنى الجحيم في البقرة 119 < <

| الصافات : ( 98 ) فأرادوا به كيدا . . . . .

> > والكيد الذي أرادوا به إحراقه

ومعنى قوله فجعلناهم الأسفلين أن إبراهيم علاهم بالحجة حيث سلمه الله من كيدهم وحل الهلاك بهم

< <

| الصافات : ( 99 ) وقال إني ذاهب . . . . .

> > وقال يعني إبراهيم إني ذاهب إلى ربي في هذا الذهاب قولان

أحدهما أنه ذاهب حقيقة وفي وقت قوله هذا قولان أحدهما أنه حين أراد هجرة قومه فالمعنى إني ذاهب إلى حيث أمرني ربي عز وجل سيهدين إلى حيث أمرني وهو الشام قاله الأكثرون والثاني حين ألقي في النار قاله سليمان بن صرد فعلى هذا في المعنى قولان أحدهما ذاهب إلى الله بالموت