والثالث أنه أراد بالشياطين حيات لها رؤوس ولها أعراف شبه طلعها برؤوس الحيات ذكره الزجاج قال الفراء والعرب تسمي بعض الحيات شيطانا وهو حية ذو عرف قبيح الوجه

< <

| الصافات : ( 66 ) فإنهم لآكلون منها . . . . .

> > قوله تعالى فإنهم لآكلون منها أي من ثمرها فمالئون منها البطون وذلك أنهم يكرهون على أكلها حتى تمتلئ بطونهم

< <

| الصافات : ( 67 ) ثم إن لهم . . . . .

> > ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم قال ابن قتيبة أي خلطا من الماء الحار يشربونه عليها قال أبو عبيدة تقول العرب كل شيء خلطته بغيره فهو مشوب قال المفسرون إذا أكلوا الزقوم ثم شربوا عليه الحميم شاب الحميم الزقوم في بطونهم فصار شوبا له

< <

| الصافات : ( 68 ) ثم إن مرجعهم . . . . .

> > ثم إن مرجعهم أي بعد أكل الزقوم وشرب الحميم لإلى الجحيم وذلك أن الحميم خارج الجحيم فهم يوردونه كما تورد الإبل الماء ثم يردون إلى الجحيم ويدل على هذا قوله يطوفون بينها وبين حميم آن الرحمن 44 < <

| الصافات : ( 69 ) إنهم ألفوا آباءهم . . . . .

> > و ألفوا بمعنى وجدوا < <

| الصافات : ( 70 ) فهم على آثارهم . . . . .

> > و يهرعون مشروح في هود 78 والمعنى أنهم يتبعون آباءهم في سرعة < <

| الصافات : ( 71 ) ولقد ضل قبلهم . . . . .

> > ولقد ضل قبلهم أي قبل هؤلاء المشركين أكثر الأولين من الأمم الخالية