وهذه الآية تدل على أنه لا ينبغي للمجتمعين أن يتعاشروا إلا على ما يقرب من الله عز وجل ولا ينبغي ان يجتمعوا على الهزء واللعب

< <

| العنكبوت : ( 30 ) قال رب انصرني . . . . .

> > قوله تعالى رب انصرني أي بتصديق قولي في العذاب ولما جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا إنا مهلكو أهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظالمين قال إن فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين ولما أن جاءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن إنا منجوك وأهلك إلا امرأتك كانت من الغابرين إنا منزلون على أهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون

< <

| العنكبوت : ( 31 ) ولما جاءت رسلنا . . . . .

> > قوله تعالى إنا مهلكو أهل هذه القرية يعنون قرية لوط

< <

| العنكبوت : ( 32 - 33 ) قال إن فيها . . . . .

> > قوله تعالى لننجينه قرأ نافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم لننجينه وإنا منجوك بتشديد الحرفين وخففهما حمزة والكسائي وروى أبوبكر عن عاصم لننجينه مشدده وإنا منجوك مخففة ساكنة النون < <

| العنكبوت : ( 34 ) إنا منزلون على . . . . .

> > وقد سبق شرح ما أخللنا بذكره هود إلى قوله إنا منزلون على اهل هذه القرية رجزا وهو الحصب والخسف

< <

| العنكبوت : ( 35 ) ولقد تركنا منها . . . . .

> > قوله تعالى ولقد تركنا منها في المكني عنها قولان

أحدهما أنها الفعلة التي فعل بهم فعلى هذا في الآية ثلاثة أقوال أحدها أنها الحجارة التي أدركت أوائل هذه الأمة قاله قتادة والثاني الماء الاسود على وجه الأرض قاله مجاهد والثالث الخبر عما صنع بهم