تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

< <

| الشعراء : ( 200 ) كذلك سلكناه في . . . . .

> > قوله تعالى كذلك سلكناه قد شرحناه في الحجر والمجرمون هاهنا المشركون

< <

| الشعراء : ( 201 ) لا يؤمنون به . . . . .

> > قوله تعالى لا يؤمنون به قال الفراء المعنى كي لا يؤمنوا فأما العذاب الأليم فهو عند الموت < <

| الشعراء : ( 203 ) فيقولوا هل نحن . . . . .

> > فيقولوا عند نزول العذاب هل نحن منظرون أي مؤخرون لنؤمن ونصدق < <

| الشعراء : ( 204 ) أفبعذابنا يستعجلون

> > قال مقاتل فلما أوعدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعذاب قالوا فمتى هو تكذيبا به فقال الله تعالى أفبعذابنا يستعجلون

< <

| الشعراء : ( 205 ) أفرأيت إن متعناهم . . . . .

> > قوله تعالى أفرأيت إن متعناهم سنين قال عكرمة عمر الدنيا

< <

| الشعراء : ( 206 ) ثم جاءهم ما . . . . .

> > قوله تعالى ثم جاءهم ما كانوا يوعدون أي من العذاب < <

| الشعراء : ( 208 ) وما أهلكنا من . . . . .

> > وما أهلكنا من قرية بالعذاب في الدنيا إلا لها منذرون يعني رسلا تنذرهم العذاب < <

| الشعراء : ( 209 ) ذكرى وما كنا . . . . .

> > ذكرى أي موعظة وتذكيرا

وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون إنهم عن السمع لمعزولون

< <

| الشعراء : ( 210 ) وما تنزلت به . . . . .

> > قوله تعالى وما تنزلت به الشياطين سبب نزولها أن قريشا قالت إنما

زاد المسير في علم التفسير · الجزء ٦ · الصفحة ١٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زاد المسير في علم التفسيرج ٦ · ص ١٤٦