< <

| المؤمنون : ( 90 ) بل أتيناهم بالحق . . . . .

> > قوله تعالى بل أتيناهم بالحق أي بالتوحيد والقرآن وإنهم لكاذبون فيما يضيفون إلى الله من الولد والشريك < <

| المؤمنون : ( 91 ) ما اتخذ الله . . . . .

> > ثم نفاهما عنه بما بعد هذا إلى قوله إذا لذهب كل إله بما خلق أي لانفرد بخلقه ولم يرض أن يضاف خلقه وإنعامه إلى غيره ولمنع الإله الآخر عن الاستيلاء على ما خلق ولعلا بعضهم على بعض أي غلب بعضهم بعضا

< <

| المؤمنون : ( 92 ) عالم الغيب والشهادة . . . . .

> > قوله تعالى عالم الغيب قرأ ابن كثير وابو عمرو وابن عامر وحفص عن عاصم عالم بالخفض وقرأ نافع وحمزة والكسائي وابو بكر عن عاصم عالم بالرفع قال الاخفش الجر اجود ليكون الكلام من وجه واحد والرفع على أن يكون خبر ابتداء محذوف ويقويه أن الكلام الأول قد انقطع

قل رب إما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وإنا على أن نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي أحسن السيئة نحن أعلم بما يصفون وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون

< <

| المؤمنون : ( 93 ) قل رب إما . . . . .

> > قوله تعالى إما تريني وقرأ أبو عمران الجوني والضحاك ترئني بالهمز بين الراء والنون من غير ياء والمعنى إن أريتني ما يوعدون من القتل والعذاب فاجعلني خارجا عنهم ولا تهلكني بهلاكهم فأراه الله تعالى ما وعدهم ببدر وغيرها ونجاه ومن معه

< <

| المؤمنون : ( 96 ) ادفع بالتي هي . . . . .

> > قوله تعالى ادفع بالتي هي احسن السيئة فيه اربعة اقوال