بذكر هاهنا فقد ذكر في الأعراف 150 فاكتفي بذلك < <

| طه : ( 94 ) قال يا ابن . . . . .

> > وقد شرحناه هناك معنى يا ابن أم واختلاف القراء فيها

قوله تعالى ولا برأسي أي بشعر رأسي وهذا الغضب كان لله عز وجل لا لنفسه لأنه وقع في نفسه أن هارون عصى الله بترك اتباع موسى

قوله تعالى إني خشيت أي إن فارقتهم واتبعتك أن تقول فرقت بين بني اسرائيل وفيه قولان

أحدهما باتباعي اياك ومن معي من المؤمنين والثاني بقتالي لبعضهم ببعض

وفي قوله تعالى ولم ترقب قولي قولان

أحدهما لم ترقب قولي لك أخلفني في قومي واصلح

والثاني لم تنتظر امري فيهم

قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وإن لك موعدا لن تخلفه وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علما

< <

| طه : ( 95 ) قال فما خطبك . . . . .

> > قوله تعالى فما خطب يا سامري أي ما أمرك وشأنك الذي دعاك إلى ما صنعت قال ابن الأنباري وبعض اللغويين يقول الخطب مشتق من الخطاب المعنى ما أمرك الذي تخاطب فيه

واختلفوا في اسم السامري على قولين

احدهما موسى ايضا قاله وهب بن منبه وقال كان ابن عم موسى بن عمران