تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

< <

| الإسراء : ( 20 ) كلا نمد هؤلاء . . . . .

> > قوله تعالى كلا نمد هؤلاء قال الزجاج كلا منصوب ب نمد هؤلاء بدل من كل والمعنى نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك قال المفسرون كلا نعطي من الدنيا البر والفاجر والعطاء هاهنا الرزق والمحظور الممنوع والمعنى ان الرزق يعم المؤمن والكافر والآخرة للمتقين خاصة < <

| الإسراء : ( 21 ) انظر كيف فضلنا . . . . .

> > انظر يا محمد كيف فضلنا بعضهم على بعض وفيما وفضلوا فيه قولان

أحدهما الرزق منهم مقل ومنهم مكثر

والثاني الرزق والعمل فمنهم موفق لعمل صالح ومنهم ممنوع من ذلك

< <

| الإسراء : ( 22 ) لا تجعل مع . . . . .

> > قوله تعالى لا تجعل مع الله إلها آخر الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم والمعنى عام لجميع المكلفين والمخذول الذي لا ناصر له والخذلان ترك العون قال مقاتل نزلت حين دعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ملة آبائه

وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا ربكم أعلم بما في نفوسكم إن تكونوا صالحين فإنه كان للأوابين غفورا

< <

| الإسراء : ( 23 ) وقضى ربك ألا . . . . .

> > قوله تعالى وقضى ربك روى ابن أبي طلحة عن ابن عباس قال امر ربك ونقل عنه الضحاك انه قال انما هي ووصى ربك فالتصقت احدى

زاد المسير في علم التفسير · الجزء ٥ · الصفحة ٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زاد المسير في علم التفسيرج ٥ · ص ٢١