تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالسماء والأرض قال تعالى السماء منفطر به المزمل 18 قال الشاعر % فلا مزنة ودقت ودقها % ولا أرض ابقل ابقالها % من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا

< <

| الإسراء : ( 15 ) من اهتدى فإنما . . . . .

> > قوله تعالى من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه أي له ثواب اهتدائه وعليه عقاب ضلاله

قوله تعالى ولا تزر وازرة أي نفس وازرة وزر اخرى قال ابن عباس ان الوليد بن المغير قال اتبعوني وانا احمل اوزاركم فقال الله تعالى ولا تزر وازرة وزر أخرى قال أبو عبيدة والمعنى ولا تأثم آثمة إثم أخرى قال الزجاج يقال وزر يزر فهو وازر وزرا ووزرا ووزرة ومعناه اثم إثما

وفي تأويل هذه الآية وجهان

أحدهما أن الآثم لا يؤخذ بذنب غيره

والثاني أنه لا ينبغي أن يعمل الإنسان بالإثم لأن غيره عمله كما

زاد المسير في علم التفسير · الجزء ٥ · الصفحة ١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زاد المسير في علم التفسيرج ٥ · ص ١٧