تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والثاني أنه عند خروج الروح تبشر برضوان الله قاله ابن عباس

والثالث أنها عند الخروج من قبورهم قاله مقاتل ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم

< <

| يونس : ( 65 ) ولا يحزنك قولهم . . . . .

> > قوله تعالى ( ولا يحزنك قولهم ) قال ابن عباس تكذيبهم وقال غيره تظاهرهم عليك بالعداوة وإنكارهم وأذاهم وتم الكلام هاهنا ثم ابتدأ فقال ( إن العزة لله جميعا ) أي الغلبة له فهو ناصرك وناصر دينك ( هو السميع ) لقولهم ( العليم ) باضمارهم فيجازيهم على ذلك ألا إن لله من في السماوات ومن في الأرض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون

< <

| يونس : ( 66 ) ألا إن لله . . . . .

> > قوله تعالى ( ألا إن لله من في السموات ومن في الأرض ) قال الزجاج ألا افتتاح كلام وتنبيه أي فالذي هم له يفعل فيهم وبهم ما يشاء

قوله تعالى ( وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ) أي ما يتبعون شركاء على الحقيقة لأنهم يعدونها شركاء لله شفعاء لهم وليست على ما يظنون

زاد المسير في علم التفسير · الجزء ٤ · الصفحة ٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زاد المسير في علم التفسيرج ٤ · ص ٤٥