تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحدها آمنين ان تقع عليهم والثاني آمنين من خرابها والثالث من عذاب الله عز وجل < <

| الحجر : ( 84 ) فما أغنى عنهم . . . . .

> > وفي قولة تعالي ( ماكانوا يكسبون ) قولان احدهما ما كانوا يعملون من نحت الجبال والثاني ما كانوا يكسبون من الأموال والأنعام < <

| الحجر : ( 85 ) وما خلقنا السماوات . . . . .

> > قولة تعالي ( إلا بالحق ) أي للحق ولإظهار الحق وهو ثواب المصدق وعقاب المكذب ( وإن الساعة لآتية ) أي وإن القيامة لتأتي فيجازى المشركون بأعمالهم ( فأصفح الصفح الجميل ) عنهم وهو الإعراض الخالي من جزع وفحش قال المفسرون وهذا منسوخ بآية السيف < <

| الحجر : ( 86 ) إن ربك هو . . . . .

> > فأما ( الخلاق ) فهو خالق كل شيئ و ( العليم ) قد سبق شرحة ( البقرة 29 ) ( ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لاتمدن عينيك إلى ما متعنا بة ازواجا منهم ولاتحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين وقل إني انا النذير المبين ) < <

| الحجر : ( 87 ) ولقد آتيناك سبعا . . . . .

> > قولة تعالى ( ولقد اتيناك سبعا من المثانى ) سبب نزولها أن سبع قوافل وافت من بصرى وأذرعات ليهود قريظة والنضير في يوم واحد فيها أنواع من البز والطيب والجواهر ققال المسلمون لو كانت هذه الأموال لنا لتقوينا بها وأنفقناها في سبيل الله فأنزل الله هذه الآية وقال أعطيتكم سبع آيات هي خير لكم من هذه السبع القوافل ويدل على صحة هذا قوله ( لا تمدن عينيك ) الآية قاله الحسين بن الفضل

زاد المسير في علم التفسير · الجزء ٤ · الصفحة ٤١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زاد المسير في علم التفسيرج ٤ · ص ٤١٢