قوله ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قرأ ابن محيصن / < تبدلوا > / بتاء واحدة 2 ثم في معنى الكلام قولان

أحدهما أنه إبدال حقيقة ثم فيه قولان

أحدهما أنه أخذ الجيد و إعطاء الرديء مكانه قاله سعيد بن المسيب و الضحاك والنخعي والزهري والسدي قال السدي كان أحدهم يأخذ الشاة السمينة من غنم اليتيم و يجعل مكانها المهزولة ويأخذ الدراهم الجياد ويطرح مكانها الزيوف

و الثاني أنه الربح على اليتيم واليتيم غر لا علم له قاله عطاء

والقول الثاني أنه ليس بابدال حقيقة وإنما هو أخذه مستهلكا ثم فيه قولان

أحدهما أنهم كانوا لا يورثون النساء والصغار وإنما يأخذ الميراث الأكابر من الرجال فنصيب الرجل من الميراث طيب و ما أخذه من حق اليتيم خبيث هذا قول ابن زيد

والثاني أنه أكل مال اليتيم بدلا من أكل أموالهم قاله الزجاج

و إلى بمعنى مع والحوب الإثم و قرأ الحسن وقتادة و النخعي بفتح الحاء

قال الفراء أهل الحجاز يقولون حوب بالضم وتميم يقولونه بالفتح

قال ابن الأنباري وقال الفراء المضموم الاسم والمفتوح المصدر قال ابن قتيبة وفيه ثلاث لغات حوب و حوب وحاب <

| النساء : ( 3 ) وإن خفتم ألا . . . . .

> > < وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا