تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العراق منها وكتب أهل المدينة / < فتوكل على العزيز الرحيم > / الشعراء 217 و أهل العراق وتوكل وكتب أهل المدينة / < وأن يظهر في الأرض الفساد > / المؤمن 26 وأهل العراق أو أن يظهر وكتب أهل المدينة في حم عسق / < بما كسبت أيديكم > / بغير فاء و أهل العراق فبما وكتب أهل المدينة ما تشتهيه الأنفس الزخرف 71 بالهاء و أهل العراق ما تشتهي وكتب أهل المدينة / < فان الله الغني الحميد > / الحديد 26 و اهل العراق إن الله هو الغني الحميد وكتب أهل المدينة / < فلا يخاف عقباها > / الشمس 15 و أهل العراق ولا يخاف

ووصى أبلغ من اوصى لأنها تكون لمرات كثيرة وهاء بها تعود على المسألة قاله عكرمة و الزجاج قال مقاتل وبنوه أربعة إسماعيل وإسحاق ومدين ومدائن وذكر غير مقاتل أنهم ثمانية

قوله تعالى فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون يريد الزموا الإسلام فاذا أدرككم الموت صادفكم عليه

أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون

< <

| البقرة : ( 133 ) أم كنتم شهداء . . . . .

> > قوله تعالى أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت

سبب نزولها أن اليهود قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم ألست تعلم أن يعقوب أوصى بنيه يوم مات باليهودية فنزلت هذه الآية قاله مقاتل

< <

| البقرة : ( 134 ) تلك أمة قد . . . . .

> > قوله تعالى تلك أمة قد خلت أي مضت يشير إلى إبراهيم وبنيه ويعقوب وبنيه

وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب

زاد المسير في علم التفسير · الجزء ١ · الصفحة ١٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زاد المسير في علم التفسيرج ١ · ص ١٤٩