============================================================ (7217 رع التها سات( عتاب ذم الغضيب والحد والحسد بعض غضبه، فقام إليه صاحب الضحيفة الثالثة، وإذا في صحيفته: خذ الناس بحق الله، فإله لا يصلحهم إلا ذاك.
قال سعيد بن عامر: يقول: لا تعطل الحدود.
قال القرشي: وحدثني القاسم بن هاشم قال: حدثنا أحمد بن يونس البزار قال: غضب المهدي على رجل، فدعا بالسياط، فلما رأى شبيث شدة غضبه وإطراق الناس فلم يتكلموا بشيء، قال شبيب: يا أمير المؤمنين، لا تغضبن لله بأشد مما غضب لنفسه. فقال: خلو سبيله.
فضيلة كظم الغيظ قال الله عز وجل: { والكظوين القيظ والعافين عن التاس) [آل عمران: 134)، فذكر ذلك في معرض المدح: أخبرنا هبة الله بن محمد قال: أخبرنا الحسن بن غلي التميمي قال : أخبرنا أحمد بن جعفر قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني آبي قال: حدثنا عبد الله ابن يزيد قال: حدثنا سعيد - يعني: ابن آبي آيوب - قال: حدثني أبو مرحوم عن سهل بن معاذ عن أبيه أن رسول الله قال : "من كظم غيظا وهو قادر(1) على أن ينفذه، دعاه الله تبارك وتعالى على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي الحور العين شاء8(2) قال الإمام أحمد: حدثنا علي بن عاصم عن يونس بن عبيد قال: أخبرنا الجسن عن ابن غمر قال: قال رسول الله : ل"ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله من جوعة غيظ يكظمها ابتغاء وجه الله تبارك وتعالى"(3) .
(1) في الأصل: (يقدر) وهي رواية.
(2) اخرجه أحمد (15637)، والترمذي (2021) و(2493)، وأبو داود (4777)، وابن ماجه (4186) وأبو يعلى (497).
(3) أخرجه أحمد (6114)، والطبراني في مكارم الأخلاق(51)، والبيهقي في الشعب .(4307