تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 1497 منهاج القاصدين وشفيد الصادقين الشطر الثاني من كتاب ذكر الموت نذكر فيه أحوال الميت من وقت تفخة الضور الى حين الاستقرار في الجنة أو التار فيدخل في ذلك: حديث تفخ الضور، والحشر، وطول القيامة ودواهيها، وصفة الحوض والشفاعة، والصراط، وصفة جهنم، وصفة الجنة، وصفة النظر إلى الله تعالى، ثم نختم الكتاب ببيان سعة رحمة الله تعالى: ذكر التفخ في الصور قد أشرنا إلى أهوال الموت والقبر، وأن أشد من ذلك نفخ الضور والبعث، والحساب ونصب الميزان لمعرفة مقادير الأعمال، وجواز الصراط على دقته وحدته ثم النداء بالسعادة أو الشقاوة، فهذه أحوال يجب الإيمان بها وينبغي تطويل الفكر فيها لتنبعث من القلب دواعي الاستعداد لها.

وجمهور الناس لم يتمكن من قلوبهم الايمان بالآخرة كما ينبغي، بدليل تشميرهم للدنيا وتهاونهم بالعمل للآخرة، إنما ينطقون بالإيمان من غير عمل بمقتضاه، فمثلهم كمثل من قيل له: لا تأكل هذا الطعام فإنه مسموم. فقال للمخبر: صدقت، ثم مذ يده لياكل، فهذا مصدق بلسانه، مكذب بفعله، وإنما تفتر البواطن إذا قل اليقين، ويصعب التصديق بالبعث لقلة الفهم لمثل ذلك، ولو أن الإنسان لم يشاهد توالد الحيوانات، ثم قيل له: إن صانعا يصنع من هذه النطفة القذرة مثل هذا الآدمي المصور العاقل المتكلم المتصرف، لاشتد نفور باطنه عن التصديق بذلك، فخلقه على ما فيه من الأعاجيب يزيد على بعثه وإعادته، فكيف ينكر ذلك من قدرة الله وحكمته من يشاهد البداية؟

فإن كان في إيمانك ضعف فقو الإيمان بالنظر في النشأة الأولى، فإن الثانية

منهاج القاصدين ومفيد الصادقين · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منهاج القاصدين ومفيد الصادقينالمقدمة