============================================================ 61453) ربع النجيات( كتاب ذكر الوت وما بعده قال ابن مسعود: من شهد ميتأ فليمس جبينه، فإن رآه يرشح عرقا فليرج له، فإن روح المؤمن تخرج رشحا، وإن روح الكافر تخرج من شذقه كما تخرج نفس الحمار، وليلقنه: لا إله إلا الله، فإنها لا تكون آخر كلام عبد عند موته إلا دخل الجنة .

وأما الثطق بالشهادة؛ فقد روى مسلم في آفراده من حديث أبي سعيد وأبي هريرة عن النبي أنه قال: "لقنوا موتاكم قول : لا إله إلا الله"(1) .

وينبغي للملقن أن لا يلخ في التلقين، وإذا تكلم بعد الشهادة أعاد التلقين عليه، ليكون آخر كلامه، أنبأنا محمد بن عبد الله البيضاوي قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال: أخبرنا أحمد بن علي التوزي قال: أخبرنا أبو الحسين بن أخي ميمي قال: حدثنا ابن صفوان قال: حدثنا أبو بكر القرشي قال: حدثني إسحاق بن حاتم قال: حدئنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن مروان بن سالم عن أبي حسين البرجمي رفعه قال: "اخضروا موتاكم ولقنوهم: لا إله إلا الله، وبشروهم بالجنة، فإن الحكيم العليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع، وإن إبليس عدو الله أقرب ما يكون من العبد في ذلك الموطن عند فراق الدنيا وترك الأجبة، ولا تقنطوهم، فإن الكرب شديد، والأمر عظيم، والذي نفس محمد بيده، لمعالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف، وما من ميت يموث إلا وكل عرق منه يألم على حدته"(2).

وأما حسن الظن؛ فقد روى مسلم في أفراده من حديث جابر عن النبي ي أنه قال: "لا يموتن أحذكم إلا وهو يحسن الظن بالله"(3) .

وروي أن النبي دخل على رجل وهو يموت، فقال: "كيف تجذك؟ فقال: أرجو الله وأخاف ذنوبي. فقال: "ما اخجتمعا في قلب عبد في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله الذي يرجو، وأمنه من الذي يخاف"(4) .

(1) اخرجه مسلم (916).

(2) أخرجه أبو نعيم في الحلية (186/5).

3) اخرجه مسلم (2877).

4) أخرجه الترمذي (983)، وابن ماجه (4261).