============================================================ 19 وع النجيات كتاب ذكو الموت وما بعده كتاب ذكر الموت وما بغده الحمد لله الذي جعل الدنيا قنطرة العبور، وحكم على كل من فيها أن يثوى (1) ويبور، وبنى الضور ليعرف المصور ثم صيرها إلى الذثور، وحبسها في مضائق البلى إلى أن ينفخ في الضور، فالعجب لمتوطن في مبرك رخله أو للعب مأسور {كل نفس ذآيقة الوبت وإئما توفوب أجوركم يوم القيمة فمن تحنح عن الثار وأدخل الجلة فقد فاز وما الحيوة الدنيا إلا متلع الفرور ) [آل عمران: 185].
أحمده وهو المحمود المشكور، وأقر بوحدانيته عن دليل عن اليقين يدور، وأصلي على رسوله محمد أشرف من دل على صدقه بأخجلى نور، وعلى أصحابه وأتباعه وأزواجه وأشياعه إلى يوم الحشر والخضور.
أما بعد: فجدير بمن الموث مصرغه، والثراب مضجعه، والدوذ أنيسة، ومنكر ونكير جليسه، وبطن الأرض مقره، والقبر مستقره، والقيامة موعذه، والجنة أو النار مؤرده، أن لا يكون له فكر إلا في الموت، ولا ذكر إلآ له، ولا استعداد إلا لأجله، ولا تدبر إلا فيه، ولا تطلع إلا إليه، ولا تعريج إلا عليه، ولا اهتمام إلا به، ولا انتظار إلا له، وحقيق بأن يعذ نفسه من الموتى، ويراها في أصحاب القبور، فإن كل ما هو آت قريب، وقد قال ي: "الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت".
ولن يتيسر الاستعداد للشيء إلا عند تجدد ذكره على القلب، ولا يتجدد ذكره إلا عند التذكر بالإصغاء إلى المذكرات له والنظر في المنبهات عليه.
(1) يتوى: يهلك.