============================================================ 13577 ربع المتجيات كقاب للحاسبة والراقية كتاب الفحاسبة والضراقبة الحمد لله الذي صفت بإرادته الهمم وتكذرت، ووفت بمشيئته العزم وتغيرت، واستقلث بقضائه القدم وتعثرت، وقلت ببلائه النعم وتوفرت، عمت عواطفة فغمرت وشرت، وأمرث تكاليفه فنبهث وآمرت، فلوعده ووعيده بكت الغيون وسهرت، فإذا قرب الآخباب وسد الباب في وجوه تأخرت، علمث نفس ما قدمت وأخرت.

أحمده حمد نفس تدبرت على الأحوال كيف ذبرت، وأقر بوحدانيته عن آدلة قررت، وأصلي على رسوله محمد صاحب الشريعة التي يشرث، وعلى أصحابه وأتباعه وأزواجه وأشياعه إلى أن تطير الصحف وقد نشرت.

أما بعد: فقد قال الله عز وجل: يؤم تجد كل نفي ما عملت من خير تحضرا وما عملت من شوو تود لو أن بينها وبينه" أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه [آل عمران : 30]، وقال: ثم توف كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمود [البقرة: 281]، وقال: (ونضع المرزين القسط ليؤر القيكمة فلا نظلم نفس شيعا وإن كات مثقكال حبة ين خردل أنينا بها وكفى بنا حلسبين) [الأنبياء: 47]، وقال تعالى: ووضع الكثب فاترى الشجرمين مشفقين يما فيه ويقولون يونلننا مال هلذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم رتك أحدا} [الكهف: 49]، وقال تعالى: ل يوم يبعثهم الله جميعا فينبثهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه والله على كل شيء شهيد (المجادلة: 6]، وقال: يوميذ يصدر الناش أشنانا ليروا أقكلهم فمن يعمل مثقكال ذرة خيرا يره ) ومن يعمل مثقال ذرق شرا يره[الزلزلة: 86].

فعرف بهذا أرباب البصائر آنهم سيحاسبون وئطالبون بمثاقيل الذر من الخطرات