============================================================ (27)) وع النجيات كتاب القية والإخلاص والصدق كتاب النيةة والإخلاص والضدق الحمد لله منخي العارفين، ومرجي الخائفين، اختار من العالمين العالمين، ثم اصطفى من العالمين العاملين، وجعل صحة أعمال الدين موقوفة على خسن قصد القاصدين وما أمروا إلا ليعبدوا الله تخلصين له الدين} [البينة : 5] .

أحمده حمد الشاكرين، وأؤمن به إيمان الموقنين، وأقر بوحدانيته إقرار الصادقين، وأشهد آن محمدا عبده ورسوله سيد المرسلين، صلى الله عليه وعلى أصحابه أجمعين أما بعد: فقد انكشف لأرباب القلوب ببصيرة الإيمان وأنوار القرآن أنه لا وصول إلى الشعادة إلا بالعلم والعبادة، فالناس كلهم هلكى إلا العالمون، والعالمون هلكى إلا العاملون، والعاملون كلهم هلكى إلا المخلصون، والمخلصون على خطر عظيم فالعمل بغير نية عناء، والنية بغير إخلاص رياء، والإخلاص من غير تحقيق هباء وقد قال عز وجل فيما لم يرذ به وجهه: وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلنه هباه منثورا} [الفرقان: 23] .

وليت شعري كيف يصخح نيته من لا يعرف حقيقة النية، أو كيف يخلص من صحح النية إذا لم يعرف حقيقة الإخلاص، أو كيف يطالب المخلص نفسه بالصدق إذا لم يتحقق معناه، فالوظيفة الأولى على كل عبد أراد طاعة الله تعالى أن يتعلم النية أولا لتحصل المعرفة، ثم يصححها بالعمل بعد فهم حقيقة الصدق والإخلاص اللذين هما وسيلتا العبد إلى النجاة والإخلاص.