تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 8) وبع للنجيات حتاب الرجاء والخوف مليكي، دنا الرحيل إليك ولا براءة لي من ذنب، ولا عذر فأعتذر، ولا قوة لي فأنتصر، أنت أنت لي فتغمدني. ومات، فسمعوا قائلا يقول: استكان العبذ لمولاه فقبله.

وقال إبراهيم بن عيسى اليشكري: دخلث على رجل بالبحرين قد اعتزل الناس وتفرغ لنفسه، فذاكرته شيئا من أمر الآخرة وذكر الموت، فجعل والله يشهق حتى خرجت نفسه.

وقال خصين بن القاسم: كنا عند عبد الواحد بن زيد وهو يعظ، فناداه رجل من ناحية المسجد: كف يا أبا غبيدة، فقد كشفت قناع قلبي. فلم يلتفت عبد الواحد إلى ذلك ومر في الموعظة، فلم يزل الرجل يقول: كف يا أبا غبيدة، فقد كشفت قناع قلبي. وعبد الواحد لا يقطع موعظته، حتى حشرج الرجل ومات.

وقال مشمع: شهدث عبد الواحد بن زيد وهو يعظ، فمات يومعذ في ذلك المجلس آربعة أنفس وكان يزيد بن مريد يبكي دائما، ويقول: إن الله قد تواعدني إن أنا عصيثه أن يسجتني في النار، والله لو تواعدني أن يسجنني في الحمام لكنث خريا أن لا تجف لي غبره.

وكان يزيد الرقاشي يقول: ليتني لم أخلق، وإذا خلقت لم أوقف، وإذا وقفت لم أحاسب، وإذا خوسبث لم أناقش.

وقيل لعطاء السلمي: ما تشتهي؟ فبكى وقال: أشتهي والله أن اكون رمادا لا يجتمع منه ذرة في الدنيا ولا في الآخرة، وأشتهي أن أبكي حتى لا أقدر أن أبكي. وكان يبكي الليل والثهار.

وقال داود الطائي : لوددت أن أنجو من النار وأصير رمادا.

وقال علي بن زيد: استراحت الطير في السماء، والحيتان في البحار، والوحش في القفار، وأنا مرتهن بعملي.

وكان الفضيل بن عياض قد ألف البكاء، فكان ربما بكى في يومه حتى يسمعه

منهاج القاصدين ومفيد الصادقين · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منهاج القاصدين ومفيد الصادقينالمقدمة