٣٧٩٤ - يزِيد بن عَطاء الْيَشْكُرِي اللَّيْثِيّ مولى أَبُو عوَانَة من فَوق واسطي يروي عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَسماك بن حَرْب قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَكَذَلِكَ قَالَ النَّسَائِيّ وَقَالَ أَحْمد لَيْسَ بِهِ بَأْس ثمَّ قَالَ حَدِيثه مقارب وَقَالَ ابْن حبَان سَاءَ حفظه حَتَّى كَانَ يقلب الْأَسَانِيد ويروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من حَدِيث الْأَثْبَات فَلَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ

٣٧٩٥ - يزِيد بن عُطَارِد السدُوسِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ مِمَّن يحْتَج بحَديثه

٣٧٩٦ - يزِيد بن عمر عَن مجَالد قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول

٣٧٩٧ - بزبد بن عَوْف عَن ابْن عمر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول

٣٧٩٨ - يزِيد بن عِيَاض بن جعدبة أَبُو الحكم اللَّيْثِيّ الْمَكِّيّ سكن الْبَصْرَة وروى عَن الزُّهْرِيّ وَابْن الْمُنْكَدر قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَلَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ عَليّ ضَعِيف لَيْسَ بِالْقَوِيّ سُئِلَ مَالك عَن ابْن سمْعَان فَقَالَ كَذَّاب قيل فيزيد بن عِيَاض فَقَالَ أكذب وأكذب وَقَالَ البُخَارِيّ وَمُسلم مُنكر الحَدِيث وَقَالَ السَّعْدِيّ ذهب حَدِيثه وَقَالَ النَّسَائِيّ وَأحمد بن صَالح والأزدي مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الفلاس ضَعِيف الحَدِيث جدا وَقَالَ الدراقطني ضَعِيف