٦١٩ - ثَعْلَبَة بن يزِيد الْحمانِي

سمع من عَليّ عليه السلام وَكَانَ على شرطته قَالَ ابْن حبَان كَانَ غاليا فِي التَّشَيُّع لَا يحْتَج بأخباره إِذا انْفَرد بهَا عَن عَليّ عليه السلام

٦٢٠ - ثُمَامَة بن عُبَيْدَة أَبُو خَليفَة الْعَبْدي بَصرِي

يروي عَن أبي الزبير وَيُونُس بن عبيد نِسْبَة عَليّ بن الْمَدِينِيّ إِلَى الْكَذِب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث

٦٢١ - ثَوْبَان بن سعيد

قَالَ الرَّازِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ

٦٢٢ - ثُوَيْر بن أبي فَاخِتَة وَاسم أبي فَاخِتَة سعيد بن جهمان

وَقيل سعيد بن علاقَة الْكُوفِي الْقرشِي مولى جعدة بن هُبَيْرَة ويكنى أَبَا الجهم

يروي عَن ابْن عمر وَابْن الزبير

قَالَ الثَّوْريّ هُوَ ركن من أَرْكَان الْكَذِب وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ السَّعْدِيّ وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد مَتْرُوك وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف