ومنهم من يبدل من الذال دالًا، ويدغم الدال في الدال فيقول: "ادكر".

وقوله: "أو يظهران"

يعني: يظهر الظاء والدال، وهو المشهور.

وقوله: "وقد تجعل مثل ما قبلها من ظاءٍ، أو ذالٍ، أو حرف صغير".

يريد: أن منهم من يبدل تاء الافتعال إلى لفظ ما قبلها من الطاء والدال، أو حرف الصفير، فيقول: "اطلم واصبر" وقرى: "أن يصلحا" في: "أن يصطلحا" و"ازجر".

وهنا تنبيه: وهو أنه لا يجوز قلب الصاد أو الراء إلى لفظ ما بعدهما، وذلك لأن فيهما صفيرًا يذهبه الادغام، ولذلك يستضعف الكل قراءة أبي عمر: "نغفر لكم" بادغام الراء في اللام لأن الادغام يزيل التكرير الذي قبلها.