============================================================ 47() وعلوت وعليت، 1 قال (10 : لما علا كعبك لى عليت ه و(4) وسلوت وسليت (2)، (4)5 وقلوت وقليت (1)، ره) ولخوت ولحيت (1) .16 وقنوان وقنيان () ، 1*11 2) 211 11 وهي الصنوان والصنيان ؛ اي مثل الشيء ي (1) يقال : علا في الجبل والمكان وعلى الدابة يعلو علوةا، وعلي في المكارم يتعلى علاة (2) رؤبة بن العجاج وقد جمع بين اللغتين علا وعلي (3) الأصمعي : سلوت عنه سدوءا، وسليت عنه سليتا قال رؤبة من ارجوزة الشاهد السابق: (سلم لا أنساك ما حبيت لو أشرب السلوان ما سليت) (4) يقال: قلوت اليرء واللعم وغيره : إذا أنضجته على المقيلاة والاعلى بالياء: (5) الكسائي: لحوت العصا ولحيتها ؛ فأما لحيت الوجل من اللوم فبالياء لا غير، (2) الفراء أهل الحجاز يقولون : قثوان، وقيس: قنثوانة، وقميم وضبة : قشيان. وكلب : قنيان.

(7) الصنو بالكسر المثل، والابن والشقيق والعم، وأصله أن تطلع نخلتان من عرق واحد، فكلە منهما صنو الأخرى، وهما صنوان بكسر النون، وجمعه صينوان برفع النون، وحكى الزجاجي فيه سه ل(4)