ويروى أن الجنيد (1)- (قدس الله سره)- طاف بالبيت فى جوف الليل، فسمع جارية تطوف وهى تقول شعرا:

أبى الحب أن يخفى وكم قد كتمته    فأصبح عندى قد أناخ وطنبا

إذا اشتد شوقى هام قلبى بذكره    وإن رمت قربا من حبيبى تقربا

فقلت لها: يا جارية، أما تتقين الله تعالى تتكلمين فى مثل هذا المكان بمثل هذا الكلام، فالتفتت إلى وقالت: يا جنيد:

لو لا التقى لم ترنى    أهجر طيب الوسن

إن التقا شردنى    كما ترى من وطنى

أفر من وجدى به    فحبه هيمنى

ثم قالت: يا جنيد تطوف بالبيت أم برب البيت؟ فقلت: أطوف بالبيت، فرفعت رأسها، وقالت: سبحانك ما أعظم شأنك على خلقك؛ خلق كالأحجار يطوفون بالأحجار، ثم أنشأت تقول:

يطوفون بالأحجار يبغون قربا    إليك وهم أقسى قلوبا من الصخر

قال الجنيد: فغشى على من قولها، فلما أفقت لم أرها (2).

وما أحسن كلام أبى يزيد- (قدس الله سره)- فى هذا المعنى قال: الحجاج يطوفون حول البيت يطلبون البقاء، وأهل المحبة يطوفون حول العرش يطلبون اللقاء.

وقال الشيخ أبو الحسن الخرقانى (قدس الله سره): القبلة خمس: فالكعبة قبلة المؤمنين؛ وبيت المقدس قبلة الأنبياء، والبيت المعمور قبلة الملائكة، والعرش قبلة الدعاء، والحق تعالى قبلة أحبابه، فأين ما تولوا فثم وجه الله، والحمد لله الذى هو قبلة أحبابه.