تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال في «الضّوء»: سمع من الميدوميّ (١) «المسلسل»، و«جزء البطاقة» (٢)، وغيرهما، وحدّث. سمع منه الفضلاء، كالجمال إبراهيم بن موسى المراكشي، وشيخنا الموفّق الآبيّ. وذكره شيخنا في «معجمه»، وقال:

أجاز لبنتي رابعة.

مات في حدود العشرين وثمانمائة.

٩ - إبراهيم بن سليمان بن عليّ بن مشرّف التّميميّ، النّجديّ، الفقيه، النّبيه، التّقيّ، الصّالح.

٩ - ابن مشرّف التّميميّ، (١٠٧٠ - ١١٤١ هـ).

أخباره في: «عنوان المجد»: (٢/ ٣٧٢)، و«تاريخ ابن ربيعة»: (٦٥)، «تاريخ المنقور»: (٥١)، و«تراجم المتأخرين»: (٤)، و«التّسهيل»: (٢/ ١٨٦)، و«علماء نجد»: (١/ ١١٠)، ونقل عن المؤلّف، وتاريخ ابن عباد.

قال شيخنا ابن بسّام- حفظه الله: «قال الشّيخ المنقور في تاريخه: وفي سنة سبعين وألف ولد إبراهيم بن الشّيخ سليمان، وبهذا يعرف وهم ابن حميد في «السّحب الوابلة» وابن بشر في «عنوان المجد» حينما قالا: إنّه أخذ عن والده، فإنّ عمره يكون حين وفاة والده تسع سنين، وليست هذه السّنّ سنّ طالب العلم المستفيد».

أقول: لا اعتراض على ما قالاه؛ فإن الطّالب المبتدئ النّابه يأخذ منذ نشأته الأولى- لا سيما إذا كانت تربيته في بيت علم- وكان العلماء يحضرون أولادهم إلى حلقات-

(١) الميدوميّ: محمد بن محمد بن إبراهيم (ت ٧٥٤ هـ). «الدّرر»: (٤/ ١٥٧).

(٢) جزء البطاقة من الأجزاء الحديثية المشهورة لحمزة بن محمد بن علي الكناني المصري (ت ٣٥٧ هـ) ويعرف ب «مجلس البطاقة» نسخة كثيرة جدّا وطبع في الرياض ١٤١٢ هـ بمكتبة دار السلام.

السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة · الجزء ١ · الصفحة ٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السحب الوابلة على ضرائح الحنابلةج ١ · ص ٣١