 فعند أبي يوسف: إن كان في محل واحد: نقض، وإلا: فلا. والاعتبار عند محمد : لاتحاد الباعث، وهو الغثيان. وكذا لو ظهر الدم على رأس الجرح، فأخذه وهو بحيث لو تركه جاوز : نقض، وإلا : فلا. 5- وينقضه1 : الجنون. 6 - والإغماء. 7- والنوم المزيل للمسكة. فلذا لم ينقض نوم القائم، والقاعد، والراكع، والساجد؛ لبقاء الاستمساك. ولو سقط النائم إن لم يستيقظ عند اتصاله بالأرض: نقض، وإلا : فلا. 8- وتنقضه القهقهة فى الصلاة المطلقة، إلا إذا كان نائما في صلاته، وقهقه في نومه: لا تنقض، لكن تفسد صلاته، في المختار، وهذه المسألة أحجية وضحك الصبي والبالغ: سواء.
زاد الفقير · الصفحة ٩٨