 وأول المدتين يحسب من الحدث بعد اللبس. فإذا كملت: ليس له أن يمسح بعدها حتى ينزع، ويغسل رجليه. [أحكام صاحب العذر في حق المسح :] هذا إذا لم يكن معذورا، فإن كان صاحب جرح لا يرقأ ونحوه: ليس له المسح إلا في وقت الصلاة. فإذا خرج وقت الصلاة، ودخل وقت آخر: وجب النزع إن كان توضأ ولبس على السيلان، وإلا : فلا، إلا أن يستكمل المدة كغيره. وصفة المسح : أن يبدأ من رؤوس الأصابع إلى الساق خطوطا بالأصابع. والفرض منه: قدر ثلاث أصابع من اليد. ولا يجوز المسح إلا على محل وجوب الغسل. ثم ينتقض هذا المسح، ويجب النزع والغسل : إذا خرج ظهر القدم إلى الساق. وإن بقي من ظهره شيء في الخف: فعند أبي حنيفة: إن زال العقب من موضعه : انتقض، وإلا : فلا.
زاد الفقير · الصفحة ٨٦
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
زاد الفقيرص ٨٦
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي