أيام؛ لأن السفر لا يتم حينئذ علة، فنية الإقامة تمنع عن انعقاده سببا، لا رفعا لحكمه بعد انعقاده. ويعرف تمامه في العوارض المكتسبة من أصول فخر الإسلام. وكذا العسكر في أبنية من يحاصرونهم ولا إذا لم ينو في البيوت، بل يرقب السفر غدا، فبقي سنين: فإنه يقصر. ولا إذا نوى أقل من خمسة عشر يوما. الثاني : أن يدخل وطنه الأصلي ولو بنية السفر: فيتم حتىل لو خرج عنه، فتذكر حاجة قبل أن يسير ثلاثة أيام، فرجع لها: لزمه الإتمام من حين توجه راجعا. والوطن الأصلي هو: ما ولد فيه ونشأ، أو استوطنه بعد الذي نشأ فيه حتى انتقض ذلك به.