ويقعد، ثم يأتي بأخرى ويقعد، ثم يأتي بأخرى ويقعد، ثم يأتي بأخرى ويقعد. 4 - ولا تأثير للشك بعد السلام. 5- ولو شك بعد الفراغ من التشهد: روي عن محمد: أنه يتم صلاته، ولا شيء عليه. 6- وكذا لو شك في الوضوء، كأن شك في مسح رأسه: إن كان قبل الفراغ: يمسح، وإن كان بعده: لا يجب عليه. 7- ولو أخبره مخبر بعد الفراغ أنه نقص من صلاته ركعة، وعند المصلي أنه أتم : لا يلتفت لإخباره. وإن شك في صدقه وكذبه: فعن محمد: أنه يعيد احتياطا. 8- وإن أخبره عدلان: لا يعتبر شكه، ويجب الأخذ بقولهما. 9- وإن لم يكن المخبر عدلا: لا يقبل قوله. 10- وإن اختلف الإمام والمأمومون فقالوا: ثلاثا، وقال: أربعا: إن كان على يقين: لا يأخذ بقولهم، وإلا: أخذ بقولهم. 11- وإن اختلف القوم والإمام مع أحد الفريقين: أخذ بقوله ولو كان معه واحد. 12- ولو استيقن واحد بالتمام، وآخر بالنقصان، وشك الإمام والقوم : لا إعادة على أحد، إلا على متيقن النقصان.