12- ولهذا أيضا: لو استخلف رجلا من آخر الصفوف، وخرج قبل أن يصل إلى مكان الإمام: فسدت صلاة القوم والخليفة لو كان نوى أنه يصير إماما إذا قام مقام الأول. 13- أما إذا نوى إمامتهم في مكانه، والمسألة بحالها: تصح صلاته وصلاة من خلفه، وعن يمينه وشماله، وتفسد صلاة من كان متقدما عليه من الصفوف. والحاصل : أن خلو مكان الإمام بعد الخروج من المسجد في هذه المسائل : مفسد لصلاة القوم. وقبل الخروج: لا يفسد، كأنه في مكانه، وعلى هذا تجري الصور. 14- ولو توهم أنه أحدث، فانصرف، ثم تبين أنه لم يحدث: إن كان خرج من المسجد: فسدت، وإلا : أتم. 15- وبيته : كالمسجد. 16- وكذا لو كان في الصحراء، فاتخذ السترة. 17 - فإن لم تكن: فإن كان إماما : فمقدار الصفوف خلفه. وإن كان منفردا : فمقدار موضع سجوده من كل جانب. 18- فلو أنه استخلف فيما نحن فيه، ثم ظهر له أنه لم يحدث: فإن كان الخليفة أدى ركنا: لم يكن له أن يأخذ الإمامة منه، بل يقتدي به.