يضع العضو على النجاسة، كما لو صلى رافعا إحدى قدميه: جازت صلاته. ولو وضع القدم على النجاسة : لا تجوز، ولا يجعل كأنه لم يضع». اه ولو خلع نعليه، ووضعهما على النجاسة، وقام عليهما: جاز وإن كان ما يلي الأرض منهما نجسا، كثوب ذي طاقين أسفله نجس، فقام على الطاهر : جاز. * ولو بسط كمه، أو ذيله عليها: لا تجوز. فإن لم يجد ما يزيل به النجاسة: وجب أن يصلي فيه ويجوز أن يصلي معها، إلا إذا عمت أكثر من ثلاثة أرباع ثوبه: فالأفضل أن يصلي فيه، ويجوز أن يصلي عريانا. ومنعه محمد(3 رحمه الله. قال في «الأسرار» بعد ذكر الوجه: ولكن قول محمد أحسن.