غير أنه مبنى على الكسر لعدم تمكنه هذا هو المشهور فيها

وقيل ليس هنا إضافة والكاف حرف خطاب وإنما حذفت النون لشبه الإضافة

وقيل مضاف إلا أنه إسم مفرد وأصله لبى قليت ألفه ياء للإضافة إلى الضمير كألف عليك الذي هو اسم فعل وألف لدى فرده سيبويه يقول الشاعر % دعوت لما نا نبي مسورا % فلبى فلبي يدي مسور % $

حيث ثبتت الياء مع كون الإضافة إلى ظاهر

الثاني أنها إجابة فقيل لدعاء الخليل على ما أخرج الحاكم عن جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما فرغ إبراهيم عليه الصلاة والسلام من بناء البيت قال رب قد فرغت

فقال أذن في الناس بالحج

قال رب وما يبلغ صوتي قال أذن وعلي البلاغ

قال رب كيف أقول قال قل يا أيها الناس كتب عليكم الحج البيت حج العتيق فسمعه من بين السماء والأرض ألا ترى أنهم يجيئون من أقصى الأرض يلبون وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأخرجه من طريق آخر