* وفيه أن الطلب من الأبواب لمن تلجئه إلى ذلك ضرورته؛ لا ينقصه ذلك من مرتبة ولايته.

* وفيه أن العبد الصالح إذا انتهت حاله إلى درجة الولاية؛ فإن إيمانه يمنعه أن يستنكف عن أن يسأل من الأبواب.

* وفي قوله: (مدفوع بالأبواب) وجهان: أحدهما: أنه يدفع من باب إلى باب.

والثاني: أنه مدفوع أي ملجأ إلى تلك الحالة، أي فلم يسأل إلا وليس له مسكة يجوز له في الشرع أن يترك الطلب معها.

- 2420 -

الحديث الرابع والستون بعد المائة:

[عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (من خير معاش الناس لهم، رجل