وفي رواية: (نعما للمملوك أن يتوفى يحسن عبادة الله وصحابة سيده، نعما له)].

*في نعم أربع لغات: (نعم) بفتح النون وكسر العين مثل علم، و (نعم) بكسرهما، و (نعم) بفتح النون وتسكين العين، و (نعم) بكسر النون وتسكين العين.

قال الزجاج: و (ما) في تأويل الشيء، والمعنى نعم الشيء.

*وهذا الحديث يتضمن مدح المملوك إذا أدى حق ربه وحق سيده، فله أجر على أداء حق الله عز وجل، وأجر على أداء حق السيد، وامتناع تمني أبي هريرة للملكة لأجل الحج والجهاد وبر أمه، وإنما يعني بذلك أن الملكة كانت تمنعه من الحج والجهاد تطوعا إلا بإذن من سيده.

-1859 -

الحديث الحادي والعشرون:

[عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة (107/ب) الدعوة، وتشميت العاطس).

وفي رواية: (حق المسلم على المسلم: ست)، قيل: ما هن يا رسول الله؟