تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# وحمدت الله سبحانه وتعالى.

وإنما ذكرت هذا في هذا الموضع من أجل أن أشد ما كان عند العلماء مهما أن يروا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليسألوه عن الذي يحيك في صدورهم بما لا يجدون فيه شفاء، كما قال عمر رضي الله عنه: ثلاث وددت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عهد إلينا فيهن؛ فذكر الحديث.

*وقوله: فطس الأنف، الفطس: انفراش الأنف وطمأنينة وسطه. والذلف: الاستواء في طرف الأنف.

وقال الزجاج: قصر الأنف وصغره، فشبه عرض وجوههم ونتوء جباههم بظهور الترسة.

*وقوله: الناس معادن؛ شبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الناس بالمعادن؛ فمنهم من يكون صالحا، ويكون ما يدرونه في الغالب على جنسهم، فإذا بدر من لا يشاكلهم استنكروه فلذلك قال: ﴿يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا﴾.

فينبغي للإنسان أن يعلم أن هذا يقع في الأكثر، وقد ندر أن يأتي الخبيث من الطيب، ويأتي الطيب من الخبيث.

-1851 -

الحديث الثالث عشر:

(104/ب) [عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا يلدغ المؤمن من

الإفصاح عن معاني الصحاح · الجزء ٦ · الصفحة ٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإفصاح عن معاني الصحاحج ٦ · ص ٦٨