تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وقوله: (بين الدفتين) فاعلم أنه من فهم عن الله عز وجل ما في كتابه من العلوم ثم علمه فإن عليا عليه السلام يقول: إلا رجلا آتاه الله عز وجل فهما في كتابه.

-1182 -

الحديث السابع عشر بعد المائة:

(عن ابن عباس: ﴿إنها ترمي بشرر كالقصر﴾ قال: كنا نرفع الخشب ثلاثة أذرع أو أقل للشتاء، فنسميه القصر، ﴿كأنه جمالت صفر﴾ حبال السفن تجمع حتى تكون كأوساط الرجال).

* في هذا الحديث ما يدل على عظم جهنم، وأن شررها لم يشتبه إلا بالقصر، وهو أصول (52/ب) النخل المقطوعة، وإنما شبهت بهذا ولم تشبه بالصخر لأنها نظير لحفتها. وقوله: ﴿كأنه جمالت صفر﴾ أي أنه الجمال، والمعنى أنها تأتي جملة ثم تتفرق.

* قال المفسرون: الصفر هاهنا هي السود.

-1183 -

الحديث الثامن عشر بعد المائة:

(عن ابن عباس قال: كان أقوام يسألون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استهزاء، فيقول

الإفصاح عن معاني الصحاح · الجزء ٣ · الصفحة ٢١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإفصاح عن معاني الصحاحج ٣ · ص ٢١٧