تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* (144/ أ) وفيه دليل على أن الروث نجس لأن قوله ركس أي نجس، فعلى هذا لو كان الحجر يابسا قد علقت به نجاسة لم يجز الاستجمار به.

-297 -

الحديث التاسع:

[عن عبد الرحمن بن يزيد قال: سمعت ابن مسعود يقول في بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء: إنهن من العتاق الأول، وهن من تلادي].

* فيه من الفقه: إشعاره بزيادة أنسه بهذا السور وذلك يستدعي زيادة فهمه لكل منهن، وذلك لأن نزولهن متقدم، ويعني قوله (من تلادي) أي مما حفظته قديما، والتليد والتلاد والتالد: المتقدم. والطريف والطارف: المستحدث.

* وفي الحديث ما يدل على أن نزول القرآن كان على غير ترتيبه في المصحف، إلا أن الله عز وجل أعلم أن ترتيبه يكون على ما هو الآن، وفي ذلك أسرار، وتنبني عليه أمور.

-298 -

الحديث العاشر:

[عن ابن مسعود قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله؟

الإفصاح عن معاني الصحاح · الجزء ٢ · الصفحة ٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإفصاح عن معاني الصحاحج ٢ · ص ٨٧