* والصحيح في آية الدخان (125/ أ) أنها تقدمت كما قال ابن مسعود: خمس قد مضين الدخان، واللزام، والروم، والبطشة وهو يوم بدر، وانشقاق القمر ..

* وفي الحديث دليل على جواز أن يستصلح الناس بالشدة فإن الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿كلا إن الإنسان ليطغى، أن رآه استغنى﴾ فإذا أفسدتهم العافية فإن البلاء يصلحهم.

* وفي الحديث جواز إجابة السائل وإن كان مشركا إذا طلب ما في إجابته إليه دليل على وحدانية الله سبحانه وتعالى، كما طلب أبو سفيان من قبل إسلامه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يدعو الله لقومه، ولعل ذلك كان من أسباب إسلامه.

* وقوله: (حصت) أي أذهبت النبات فانكشفت الأرض، وأصله الظهور والتبين.

-242 -

الحديث الثامن عشر:

[عن عبد الله أن رسول الله ? قال: (ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية).

وفي رواية: (أو، أو)]