…6 - الحديث السَّابع

…قال ((ح)) «وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ في رَمَضَانَ» عند الأَصِيلي «أجودَ» بالنَّصب على أنَّه خبر كان، وتعقِّب بأنَّه يلزم منه أن يكون خبرها اسمها، وأُجيب بجعل اسم كان ضمير النَّبيِّ [1] صلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّمَ، و «أجود» الخبر، والتَّقدير وكان رسول الله صلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّمَ مُدَّة كونه في رمضان أجودَ منه في غيره.

…قال ((ع)) هذا لا يصحُّ؛ لأنَّ كان إذا [2] كان فيه ضمير النَّبيِّ [3] صلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّمَ لا يصحُّ أن يكون [4] «أجود» خبرًا لـ «كان» فإنَّه مضاف إلى الكون، ولا يخبر بكون [5] عمَّا ليس بكون [6]، فيجب أن يُجعل مبتدًأ وخبره «في رمضان»، والجملة خبر كان وإن استتر فيه ضمير الشأن.